|
Взаимодействие с отрицательной энергией
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:20 | Сообщение # 1 |
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Взаимодействие с отрицательной энергией.
По мере развития внимательности мы становимся все более чувствительными к отрицательным состояниям своего ума вроде гнева, раздражения, гордыни, депрессии и так далее. Почему же эти состояния называются отрицательными? Это не значит, что гнев или желание изначально дурны или что мы обязаны ощущать вину при их появлении. Нужно просто осознавать, что перед нами продукты нашего заблуждения, искаженного мировоззрения, из-за которого у нас складывается ложная картина мира. Эти состояния отрицательны, потому что делают человека несчастным и растерянным.
Как и все ваши переживания, отрицательные эмоции непостоянны, в них нет крепости и устойчивости. Это просто энергия ума, как любовь и радость, у которой чистая и ясная природа. Иногда вы чувствуете, что отрицательные эмоции завладели вами, и сомневаетесь в том, что способны вообще управлять своим умом. Но не беспокойтесь. Заблуждения появляются в вашем уме и исчезают из него, они не есть вы. При наличии зрелого понимания каждое переживание, положительное и отрицательное, может стать конструктивным шагом на пути.
Обычно мы либо полностью отождествляем себя с гневом (бывает, что слабо представляя положение дел), либо подавляем его, не позволяя себе осознать, что происходит. Оба подхода лишь ухудшают ситуацию.
Но мы можем прямо посмотреть на гнев, проанализировать его, осознать его ошибочность и применить контрмеры для того, чтобы привить уму более реалистический взгляд на вещи. Если мы в таком ключе взаимодействуем с гневом или другой отрицательной эмоцией, то преображаем негатив в положительный познавательный опыт.
Итак, мы делим все на свете за пределами нас на друзей, врагов и посторонних, согласно своим чувствам к ним. По сути, все наши чувства и отношения можно подразделить на привязанность, отвращение и невежество.
Главная причина отрицательных эмоций коренится в том, что мы ошибочно видим постоянное, ощутимое, твердое существование и накладываем свое понимание на все вокруг нас. Это неверное представление развивается в привязанность, отвращение и невежество, которые в свою очередь переходят во все остальные отрицательные состояния ума.
Методы, объясненные в этой главе, представляют собой практические способы взаимодействия с привязанностью; гневом, который может оказаться самым грубым выражением отвращения; депрессией, то есть темным отношением безнадежности, укорененным в невежестве, тупом безразличии. Большая часть этих методов есть просто способы восприятия означенных трех состояний ума. Это не волшебные рецепты решения всех сложных проблем. Взаимодействовать с отрицательной энергией трудно, но с помощью практики и терпения можно постепенно изменить свой подход, сделав первый шаг к изменению своего нынешнего опыта в отношении людей и ситуаций.
Проработайте эти методы в медитации, тогда вам будет проще спонтанно применять их, когда возникнет такая потребность.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:21 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Привязанность.
Вы стремитесь к чему-то и не желаете отпускать это — вот что такое привязанность, в ее широком смысле. Привязанности сопутствует ошибочное предположение о том, что мы обретем удовлетворение, если будем получать все, чего желаем. Поэтому привязанность порождает трудности.
Привязанность выявить нелегко, еще труднее увидеть в ней несовершенство, ведь мы считаем ее дорогой к счастью и удовлетворению. Но мы далеки от реальности, если полагаем, что можем утолить желание, ведь оно ведет к следующему желанию, а не к удовлетворению.
Мы замечаем, как привязанность к алкоголю, наркотикам и деньгам вызывает трудности, а не счастье, но совсем не видим ничего дурного в привязанности к людям. Разве жизнь не была бы пустой и бессмысленной без родственников и друзей?
Этот вопрос появляется потому, что мы путаем привязанность с любовью. Привязанность имеет общность с моими потребностями, моим счастьем, тогда как любовь есть неэгоистическое отношение, связанное с потребностями и счастьем других людей. Чаще всего мы путаем любовь с привязанностью потому, что не чувствуем самодостаточность и безопасность, поэтому и пытаемся обрести цельность через другого человека. Но когда отношения сопровождаются привязанностью, неминуемо нарастает целый ком проблем. Мы начинаем зависеть от приятных ощущений и удобных отношений, а потом страдаем из-за перемен в них. Настоящее, постоянное счастье можно найти только в себе. Но мы ни за что не обретем его до тех пор, пока не перестанем беспомощно жаться к другим людям. Отношения, свободные от нереалистической привязанности, лишены разочарования, конфликта, ревности и прочих невзгод, они представляют собой богатую почву для роста любви и мудрости.
Для преодоления привязанности не нужно становиться холодным и равнодушным. Напротив, для отстраненного отношения нужно расслабленно контролировать свой ум, понимая настоящие причины счастья и самореализации. Так мы получаем возможность сильнее наслаждаться жизнью и меньше страдать.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:22 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Способы устранения привязанности.
1. Лучшее средство заключается в том, чтобы подумать о пустоте (мы уже обсуждали эту практику). Исследуйте "я", которое переживает привязанность. Какова его природа? Попытайтесь определить местоположение этого "я", кажущегося нам твердым, в теле или уме.
Также исследуйте предмет привязанности. Разве этот человек или предмет изначально замечательный и приятный? Если это так, тогда почему это не отмечают все люди? Вы видите, как ваш ум преувеличенно судит о качествах объекта и приходит из-за этого в возбужденное состояние?
Попытайтесь понять, что и "я" и его объект лишены изначального существования, что они не сами по себе и вовсе не такие, какими кажутся. Возможно, мои слова звучат не очень убедительно (особенно, если привязанность сильна), но отнеситесь к ним внимательно. Полезно просто подумать о пустоте, ведь такие рассуждения помогают нам постепенно понять, что такое пустота, и ослабить хватку привязанности.
2. Проведите медитацию на смерть (мы уже обсуждали эту практику). Вспомните, что смерть неизбежна, что она может прийти к вам в любой миг. Вообразите, что бы вы чувствовали, навеки покидая объекты своей привязанности, то есть любимых людей, мирские радости и свое имущество. Все это не только не поможет нам, когда мы будем умирать, но наша привязанность к этим объектам смутит наш ум и помешает нам умереть спокойно.
3. Поразмышляйте о недостатках привязанности. Внимательно исследуйте ум, который переживает привязанность. Он возбужден и полон несбыточных надежд. Ум не замечает недостатки и обращен всецело к проецированным фантазиям. Он не может четко видеть вещи и не способен выносить разумные суждения. Разве это счастье?
К тому же, следствия привязанности не покой и удовлетворение, а разочарование и желание еще крепче объять предмет. Подумайте о страданиях, которые вы переживаете, отделяясь от объекта привязанности. Всем нам известна боль безответной любви и горе из-за смерти любимого человека.
Осознайте, что привязанность это не спокойное и чистое состояние ума, что она вызывает неудовлетворенность и несчастье. Если вы завели привычку привязываться, то она отбрасывает тень на поток нашего ума, в результате чего мы в будущем будем переживать больше трудностей.
Привязанность затуманивает ум и не позволяет узнавать нам ее недостатки. Очень важно быть честным с собой, проникать за маску привязанности и анализировать ее истинную природу.
4. Вспомните о том, что все вещи непостоянны (мы уже обсуждали эту практику). По своей природе они меняются от мгновения к мгновению и неизбежно когда-нибудь завершат свои жизненный срок. Объект вашей привязанности не всегда будет привлекательным и приятным. Представьте себе, что он состарился, поблек, увял, а затем проверьте, остались ли ваши чувства прежними. Как бы вы чувствовали себя, если бы этот объект ушел от вас после того, как утратил свою привлекательность?
Переживаемое вами удовольствие тоже не постоянно. Сколько времени вы действительно чувствовали удовольствие и удовлетворение в присутствии какого-то объекта?
Поняв, что внешние вещи не могут дать нам вечное счастье и удовлетворение, мы ослабим свою привязанность к ним и, вполне возможно, станем еще больше наслаждаться ими!
5. Если вы ощущаете сильную привязанность к какому-нибудь привлекательному телу (в том числе и к собственному телу), тогда поразмыслите о нем следующим образом.
Прежде всего, проанализируйте, что именно вы считаете столь привлекательным. Затем мысленно проникнете под его поверхность и нарисуйте себе, что находится под кожей: плоть, кости, сосуды и органы. Вообразите слизь, гной, кровь, экскременты и мочу. Представьте себе все это в ярких красках. Так что же вы считаете таким привлекательным?
Представьте себе, что тело постарело, стало сморщенным и горбатым. Где же теперь это красивое тело?
Суть этого упражнения не в том, чтобы броситься в другую крайность и начать чувствовать отвращение к себе или другому человеку, к которому вы привязаны. Просто вам следует осознать, что привязанность искажает наше мировосприятие и приукрашивает качества человека или вещи. Мы просто не видим реальность такой, как она есть. Таким образом, данный анализ сводит нас на землю и помогает нам проникнуть под завесу своего глянцевого образа, навеянного фантазией.
6. Средство избавления от привязанности к еде заключается в том, чтобы поразмышлять о страданиях, которое пережили все существа, попавшие в вашу тарелку. Этих существ убили ради того, чтобы снабдить вас мясом и рыбой. Бесчисленные крохотные животные и насекомые гибнут во время выращивания, удобрения и опыления злаков, фруктов и овощей, которыми мы питаемся. Помяните тяжелый труд крестьян, рыбаков, садовников, фабричных рабочих, водителей грузовиков, продавцов и поваров.
Попытайтесь есть осознанно, воздавая хвалу всем этим существам за их доброту и жертвенность.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:22 | Сообщение # 4 |
|
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Гнев.
В противоположность привязанности (то есть желанию не расставаться с чем-то или кем-то), гнев есть отношение именно с желанием отделиться от чего-то, кого-то или навредить чему-то, кому-то. Чаще всего наш гнев обращен на других людей, но мы также можем сердиться на самих себя и неодушевленные объекты. Гнев берет начало в возмущении, например, тем, как кто-то пьет чай. Так разгорается неистовая ненависть, которая приводит к физическому насилию и убийству.
Гнев есть прямая противоположность терпению, любви и терпимости. Это искаженное понимание, ошибочный способ отклика на что-то. Это заблуждение, которое приносит лишь трудности и несчастье, а не желанные нам результаты. Оно смущает наш ум и заставляет нас вредить другим существам своими поступками и словами, и в любой ситуации это не разумный, не искусный способ отклика на жизнь.
Терпение, как противоположность гнева, это очень ценное состояние ума, потому что оно позволяет нам принимать трудности, почти не страдая. Но терпению нужно учиться. А способ развития терпения заключается в том, чтобы практиковать средства избавления от гнева.
Недостатки гнева гораздо легче осознать, чем недостатки привязанности. Тем не менее, с гневом очень трудно справиться. Частично это объясняется тем, что мы не желаем даже допустить, что в нас присутствует гнев. А если мы и признаем наличие в себе гнева, то не называем его недостатком. Возможно, мы хотим быть спокойными и добрыми, но в своих усилиях мы можем просто подавлять чувства неприязни, раздражения и сожаления, которые представляют собой более тонкие проявления гнева. Это не решение. Эмоции остались, они кипят в глубине нашего ума, заставляя нас напрягаться и нервничать, что сказывается на наших взаимоотношениях с другими людьми.
Другой ошибочный подход заключается в том, чтобы воспринимать гнев как естественную энергию, которую нужно не сдерживать, а выражать всякий раз, когда она возникает. Такое поведение может избавить нас от нынешнего напряжения нашей эмоциональной сферы и, таким образом, показаться наиболее пригодным способом обращения с гневом, но и это не решение. Нам нужно лишь взглянуть на кратковременное воздействие гнева (как мы мучаем себя и других людей) и на долговременное его воздействие (как мы заводим привычку гневаться), чтобы понять, что давать волю гневу совсем не полезно и не разумно.
По-настоящему грамотный подход заключается в том, чтобы осознать гнев или раздраженность, сопутствующую его вспышке, задержать эмоцию в уме и обуздать ее. Сразу же осознать гнев в миг его возникновения уже довольно для рассеяния большей части его энергии. Затем мы должны исследовать эмоцию с разных сторон. Каковы ее причины? Чего мы надеемся достичь посредством гнева? Как мы видим ситуацию? Если у нас есть ясное понимание гнева, тогда нам легче контролировать его, поскольку мы, увидев его неразумность, менее склонны увлекаться им.
Гнев искажает наше видение вещей. Итак, после того как мы исследовали гнев, мы должны применить в качестве противоядия один из нижеследующих методов, чтобы заставить ум более правильно, реалистически видеть ситуацию. Однако это не легко. Энергия гнева очень сильна, и нам непривычно делать попытки управлять гневом или преображать его. Полезно во время медитации постоянно применять эти методы, работая с впечатлениями от прошлых вспышек гнева или же воображенными ситуациями. Когда в наших обыденных отношениях возникает гнев, мы можем вспомнить все выводы, извлеченные из своих сессий, и попытаться не попасть в старую и хорошо знакомую колею гнева.
Разумеется, мы не всегда будем счастливы. Иногда мы только спустя несколько минут, часов или дней будем осознавать, что рассердились и обидели кого-то! Сядьте и вспомните ситуацию. Осознайте, что было не так, и сделайте умозаключение о том, как в следующий раз избежать такой же ошибки. Точно так же мы можем проанализировать трудности, которые испытывали несколько лет назад. Нет никакой причины падать духом, если гнев то и дело возвращается в новой силой. На искоренение сильных привычек нужно время. Главное желать их искоренения и не оставлять усилий по их устранению.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:23 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Способы устранения гнева.
1. Когда возникает гнев, внимательно оглядите себя внутри и исследуйте "я", которое рассержено. Проанализируйте, где и как оно существует. Примените любой вывод относительно пустоты, какой только у вас есть.
Исследуйте также объект вашего гнева. Действительно ли он такой же четкий и определенный, каким кажется вам?
Попытайтесь понять, что ситуация подобна сну. Хотя в настоящий миг она кажется реальной, все же позднее, даже завтра, она покажется вам далекой и бледной, только воспоминаниями.
2. Вспомните причину и следствие. Если кто-то вредит вам неким образом (бранит вас или ведет себя недоброжелательно, обманывает вас или крадет, ломает ваше имущество), и по вашему мнению вы не заслужили такое отношение к себе, тогда снова переберите в памяти возможные причины.
Согласно буддизму, любое случающееся несчастье есть результат дурных поступков, которые мы совершили в прошлом, в этой или прошлой жизни. Мы пожинаем то, что посадили. Стоит нам принять трудности в этом свете, и мы просто больше не будем чувствовать потребность сердиться.
3. Еще один метод взаимодействия с людьми, которые вредят вам, заключается в том, чтобы поставить себя на их место и попытаться увидеть ситуацию с этой точки зрения. Что заставляет их вести себя подобным образом? Состояние их ума исполнено покоя и блаженства или же смущения, несчастья и безудержности? Это такие же люди, как и вы, со своими проблемами и тревогами. Они пытаются быть счастливыми и жить хорошо. Вспомните, как вы сами гневались и вели себя недоброжелательно, чтобы лучше представить себе, что переживают эти люди.
Также подумайте о том, что произойдет, если они не уймут свой гнев. Будут ли они счастливы и удовлетворены, или просто будут порождать еще больше неприятностей и страдания для себя же самих? Если мы действительно поймет смущение других людей, то не захотим гневаться в ответ. К чему нам распалять их страдания?
4. Обычно трудные ситуации самые плодотворные в отношении духовного роста. Таким образом, тот, кто вызывает в нас гнев, дает нам возможность понять, что нам все еще нужно проводить некую работу.
Мы можем решить, будто хорошо изучили свой ум и научились управлять им, что теперь мы пребываем в мире и покое, но вдруг в нас закипает гнев! Значит когда люди сердят нас, они тем самым дают нам возможность задействовать свои знания для того, чтобы использовать терпение и увеличить его. Поразмыслите над этим и укрепите свою решимость постичь свой гнев, обуздать его и научиться реагировать на него терпением. Так вы принесете пользу себе и другим людям.
5. Вспомните установки медитации на смерть. Она может случиться в любой миг, поэтому осознайте, что вам смешно привязываться к разногласиям с людьми. Если вы умираете с неукрощенным гневом, он порождает в вашем уме беспорядок и делает невозможной спокойную смерть.
Другой человек тоже может умереть в любой миг. Как бы вы чувствовали себя, если бы он умер прежде, чем вы успели разораться в своих разногласиях?
Вам, другому человеку и вашим взаимоотношениям когда-нибудь обязательно наступит конец. Так ли уж значительны проблемы, если их воспринимать в этом свете? Стоит ли из-за них так страдать и мучиться?
6. Если вы обуздали свой гнев с помощью одного из этих методов, тогда вам, возможно, захочется поработать над развитием любви. Вы можете сделать это, практикуя медитацию на любовь (мы уже обсуждали эту практику), воображая перед собой человека, который сердит вас, и прикладывая особые усилия для того, чтобы по-настоящему превратить гнев в любовь.
7. Все методы, описанные выше, включают медитацию для того, чтобы попытаться самостоятельно взаимодействовать с гневом. Вы также можете разрешить конфликт, общаясь с другим человеком. Но тогда нужно быть внимательным. Прежде всего, нам нужно определить, будет ли этот человек открыт подобному общению, принесет ли разговор с ним положительные результаты. Во-вторых, нам нужно очень старательно выявить свой побудительный мотив: действительно ли мы хотим прийти к некому соглашению с этим человеком и прийти к более совершенному взаимному пониманию, или же мы просто хотим выразить свое раздражение и взять над соперником верх?
Если мы начнем обсуждение вопроса с желания навредить или с надежд и требований, тогда общение не получится. Поэтому нам нужно очень ясно осознавать свои намерения и быть очень открытыми и честными, когда мы объясняем свои чувства. Такое отрытое общение имеет большую силу и способно превращать врагов в друзей.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
| Юлия | Дата: Четверг, 25.11.2010, 09:24 | Сообщение # 6 |
|
Группа: Заблокированные
Сообщений: 2121
Статус: Offline
| Разумеется, иногда гнев очень силен, и меньше всего вы хотите сесть в медитацию! Вам нужно, по крайней мере, попытаться не дать себе вовлечься полностью в свои переживания, грубо разговаривать или стать жестоким. Вы можете испытать какой-нибудь метод высвобождения своей энергии, никому не вредя, или стать абсолютно невосприимчивым как камень или дерево до тех пор, пока ваш гнев не утихнет. Позднее, когда ваш ум будет более спокойным, вы сможете помедитировать на трудность и применить одно из противоядий.
С часто возникающими трудностями вроде вспышек гнева на того, с кем вы живете или работаете, можно справиться легче, если подумать о ситуации в медитации и решить на будущее, что говорить и делать, если подобное повторится еще раз. Так вы будете лучше готовы, и вас будет труднее застать врасплох.
Депрессия.
Депрессия это мрачное, тяжелое, несчастное состояние эгоцентричного ума, которому недостает положительной энергии. Она может превратиться в хронический недуг (привычная реакция на трудности) или побочный эффект неприятного переживания, например болезни или смерти любимого человека. В любом случае депрессия вызвана ошибочным мнением, которое преувеличивает отрицательные стороны вашей личности или какой-то ситуации и игнорирует положительную сторону.
Депрессия сосредоточена на моей трудности и раздувает ее сверх всякой меры. Мы падаем духом и полагаем, что ситуация безнадежна, что у нас нет никакой возможности улучшить ее. Мы жалеем себя, видя свое эго в самом центре печальной истории. У нас мало или совсем нет энергии, которой мы могли поделиться с другими людьми. И мы не только не можем позаботиться о себе, но и других людей тащим за собой на дно.
Все мы склонны иногда впадать в депрессию. Мы не совершенны, и жизнь не всегда складывается гладко. Мы делаем ошибки и не управляем тем, что появляется у нас на пути. Когда мы
не в состоянии радостно воспринять эти трудности, считая их естественными сторонами жизни, или мастерски управиться с ними, мы впадаем в угнетенное состояние духа. Разумеется, переживаемая нами боль реальна, и нам нужно как-то решать трудность. Но погружение в депрессию не ответ, так вы лишь углубляете и усложняете свое несчастье. Лучшее решение заключается в том, чтобы проанализировать свои мысли и осознать, как мы толкуем ситуацию, а потом попытаться понять, где мы ошибаемся. Постепенно мы сможем научиться вовремя удерживать себя от депрессии, смотреть на вещи светлее и пользоваться своей естественной мудростью.
Способы устранения депрессии.
1. Исследуйте "я", ощутите свою самость, которая убежденно отождествляет себя с несчастными мыслями и чувствами. Попытайтесь отыскать это "я". Какова его природа? Это часть тела или ума, или же что-то другое? Может ли ваше подавленное "я" быть чем-то постоянным, твердым, неизменным?
Вспомните, что ваш ум это поток различных переживаний (радостных, несчастных, положительных, отрицательных), и все они обладают одинаковой ясной и нематериальной природой. Эти переживания возникают и исчезают как волны океана, они живут совсем не долго. Ваша депрессия подобна волне, это кратковременное, мимолетное переживание, поэтому вам не стоит привязываться к депрессии, считая ее собой.
2. Выполните медитацию высокой оценки человеческой жизни. Даже если у вас серьезная трудность, важно помнить о том, что у вас много положительной энергии и большие возможности. Всегда можно преодолеть депрессию, изменив образ мышления, акцентируя положительные, а не отрицательные стороны своей личности и жизни. А положительные стороны обязательно есть! Дело зависит скорее оттого, под каким углом вы смотрите на жизнь и с чем отождествляете себя, чем от вашей низкой самооценки из-за угнетенного состояния духа.
3. Проведите медитацию на ясность ума. Ваше несчастье, тревожность или ожидание неудачи, как и ваши приятные чувства, есть просто энергия ума, чистая, нематериальная и мимолетная. Просто исследуйте разные мысли и переживания, которые проходят через ваш ум, ни о чем не судя и ни во что не вовлекаясь.
4. Проведите медитацию на любовь или сострадание. Если вы раскроетесь навстречу другим людям и подумаете об их потребностях и страданиях, это позволит вам быть менее эгоцентричными и, таким образом, видеть свои трудности яснее.
5. Выполните одну из медитаций на визуализацию - например, на тело света, Тару, или медитацию очищения. Так вы сможете очень быстро искоренить свое мрачное мировосприятие.
Все в этой жизни возможно...
|
| |
| |
|
